اكبر ترابى شهرضايى
472
آئين كيفرى اسلام (فارسى)
[ كيفيّة ضرب الحدّ ] [ مسألة 10 - يضرب الشارب على ظهره وكتفه و ساير جسده ، ويتّقي وجهه و رأسه وفرجه ، والرجل يضرب عرياناً ما عدا العورة قائماً والمرأة تضرب قاعدة مربوطة بثيابها . ولا يقام عليهما الحدّ حتّى يفيقا . ] كيفيّت زدن حدّ اين مسأله دو فرع دارد . فرع اوّل : كيفيّت ضرب شارب دربارهى كيفيّت ضرب حدّ به شارب خمر و مسكر مىگويند : به همان صورتى كه دربارهى زانى و زانيه ضرب و تازيانه پياده مىشد ، دربارهى شارب مسكر نيز به همان صورت است ؛ و فقط در مقدار با هم تفاوت دارند ؛ در باب زنا صد تازيانه بود و در باب شرب خمر هشتاد تازيانه است . در باب زنا گفتيم : بدن مرد زانى را به غير از عورتينش برهنه مىكنند و در حالت ايستاده ، نه نشسته يا خوابيده بر تمام بدنش تازيانه مىزنند ؛ به گونهاى كه هر عضو بهرهاى از اين تازيانه ببرد ؛ ليكن لازم نيست بهطور مساوى تقسيم شود . هرچند بعضى از اعضاى بدن مانند : سر و صورت و آلت رجوليّت استثنا بودند . به زن زانى در حالى كه نشسته است و لباسهايش را به او پيچيدهاند ، تازيانه مىزنند ؛ زيرا ، تمام بدنش عورت است . لذا ، نبايد هيچجايى از بدنش برهنه و بدون لباس باشد ؛ امّا تازيانه را بر تمام بدنش تقسيم مىكنند . در باب زنا اين نكته را بيان كرديم كه تازيانه را بايد با شدّت بزنند ؛ ولى در اين مسأله ، تصريحى به شدّت و ضعف نشده است ؛ سؤال اين است كه حدّ شرب مسكر در اين جهت نيز مانند حدّ زنا است ؟ در باب زنا روايات متعدّدى داشتيم كه بر خصوصيّات مذكور دلالت مىكرد . بعضى از آنها قيام و قعود را ، برخى عارى و مجرّد بودن را و عدّهاى بر تفريق تازيانهها بر بدن و